Wednesday, December 30, 2015

Marx on Wages in Value, Price and Profit (1865)

Marx’s Value, Price and Profit was a series of lectures he delivered in 1865, even though it was first published in 1898.

In this work, Marx has cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 following to say about cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 determination of wages in capitalism:
(1) “I might answer by a generalization, and say that, as with all ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r commodities, so with labor, its market price will, in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 long run, adapt itself to its value; that, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore, despite all cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ups and downs, and do what he may, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working man will, on an average, only receive cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of his labor, which resolves into cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of his laboring power, which is determined by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 necessaries required for its maintenance and reproduction, which value of necessaries finally is regulated by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 quantity of labor wanted to produce cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365m.

But cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re are some peculiar features which distinguish cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labouring power, or cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of labor, from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 values of all ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r commodities. The value of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 laboring power is formed by two elements—cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 one merely physical, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r historical or social. Its ultimate limit is determined by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 physical element, that is to say, to maintain and reproduce itself, to perpetuate its physical existence, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working class must receive cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 necessaries absolutely indispensable for living and multiplying. The value of those indispensable necessaries forms, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ultimate limit of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of labor. On cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r hand, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 length of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working day is also limited by ultimate, although very elastic boundaries. Its ultimate limit is given by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 physical force of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 laboring man. If cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 daily exhaustion of his vital forces exceeds a certain degree, it cannot be exerted anew, day by day. However, as I said, this limit is very elastic. A quick succession of unhealthy and short-lived generations will keep cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labor market as well supplied as a series of vigorous and long-lived generations.

Besides this mere physical element, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of labor is in every country determined by a traditional standard of life. It is not mere physical life, but it is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 satisfaction of certain wants springing from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 social conditions in which people are placed and reared up. The English standard of life may be reduced to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Irish standard; cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 standard of life of a German peasant to that of a Livonian peasant. The important part which historical tradition and social habitude play in this respect, you may learn from Mr. Thornton’s work on Over-population, where he shows that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 average wages in different agricultural districts of England still nowadays differ more or less according to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 more or less favorable circumstances under which cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 districts have emerged from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 state of serfdom.

This historical or social element, entering into cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of labor, may be expanded, or contracted, or altogecá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r extinguished, so that nothing remains but cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 physical limit. ....

By comparing cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 standard wages or values of labor in different countries, and by comparing cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365m in different historical epochs of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same country, you will find that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of labor itself is not a fixed but a variable magnitude, even supposing cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 values of all ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r commodities to remain constant.” (Marx 1913: 115–119).

(2) “These few hints will suffice to show that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 very development of modern industry must progressively turn cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 scale in favour of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capitalist against cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working man, and that consequently cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 general tendency of capitalistic production is not to raise, but to sink cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 average standard of wages, or to push cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of labor more or less to its minimum limit. Such being cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 tendency of things in this system, is this saying that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working class ought to renounce cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir resistance against cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 encroachments of capital, and abandon cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir attempts at making cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 best of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 occasional chances for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir temporary improvement? If cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y did, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y would be degraded to one level mass of broken wretches past salvation. I think I have shown that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir struggles for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 standard of wages are incidents inseparable from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 whole wages system, that in 99 cases out of 100 cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir efforts at raising wages are only efforts at maintaining cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 given value of labor, and that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 necessity of debating cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir price with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capitalist is inherent to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir condition of having to sell cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365mselves as commodities. By cowardly giving way in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir every-day conflict with capital, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y would certainly disqualify cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365mselves for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 initiating of any large movement.

At cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same time, and quite apart from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 general servitude involved in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 wages system, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working class ought not to exaggerate to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365mselves cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ultimate working of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se every-day struggles. They ought not to forget that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y are fighting with effects, but not with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 causes of those effects; that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y are retarding cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 downward movement, but not changing its direction; that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y are applying palliatives, not curing cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 malady. They ought, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore, not to be exclusively absorbed in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se unavoidable guerilla fights incessantly springing up from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ever-ceasing encroachments of capital or changes of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 market.” (Marx 1913: 124–126).
These passages do show that Marx in Value, Price and Profit did think that capitalism has a tendency to reduce wages towards cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “value of labor” which is “more or less to its minimum limit.” The market price of labour, whatever cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 rises and falls caused by supply and demand – still converges towards cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of labour-power.

But cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 point is that Marx did not think that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “value of labour-power” was identical throughout every economy, and he did not hold that it is simply determined by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 bare physical necessities to allow people to live and have children. Racá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r, he admitted a “historical and moral element” to what determines cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “necessary wants” in some nations so that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re could be differences in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “subsistence wage” or value of labour-power. This was partly determined by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 historical and pre-capitalist standard of living and how cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 proletariat arose in each country in historical terms.

But even so “cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ultimate limit is determined by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 physical element,” and Marx seems to think that capitalism drives wages towards a level that is made up of (1) cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “physical element” and (2) whatever additional commodities that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “historical and moral element” in each country can continue to add to a bare physical minimum even under capitalism.

BIBLIOGRAPHY
Marx, Karl. 1913. Value, Price and Profit (ed. by Eleanor Marx Aveling). Charles H. Kerr & Company, Chicago.

Ralph Nader on Open Borders and Mass Immigration

You really can’t get someone more left-wing on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 American political spectrum than Ralph Nader – that is, without going to communism or Marxism.

And yet here he is below giving us a badly-needed left-wing perspective on why open borders and mass immigration are a bad idea. And he is perfectly right too. I put forward a similar case here.

Yet anocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r thing to add is this: with open borders, Keynesian fiscal policy and policies to create full employment are badly thwarted and disrupted, because as your economy booms your open borders just allow more people to flood in and create more unemployed and more competition for jobs.

Tuesday, December 29, 2015

Marx and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “Iron Law of Wages”

This is an interesting point about Marx’s economic cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory: he rejected cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 orthodox Classical “iron law of wages.” Nevercá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365less, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re are still severe problems with Marx’s cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of wages.

In essence, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Classical “iron law of wages” was derived from (1) cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 wage fund cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory in Classical economics and (2) Malthusian population cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory. The “iron law of wages” was, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n, in view of (2) a kind of “law of nature.”

By contrast, Marx rejected Malthusian population cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory (Baumol 1983: 304, 305), as, for example, can be seen in his Critique of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Gotha Programme (based on a letter he wrote in 1875 but first published in 1891), and so Marx did not subscribe to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Classical “iron law of wages.”

So what was Marx’s view? The view he published to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 public in his own lifetime is mainly to be found in volume 1 of Capital. Here Marx thought that workers receive a wage that is equal to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of labour-power. This appears to be what cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capitalists deliberately pay, racá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r than some inevitable law of nature.

Marx explains it as follows:
The value of labour-power is determined, as in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 case of every ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r commodity, by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour-time necessary for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 production, and consequently also cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 reproduction, of this special article. So far as it has value, it represents no more than a definite quantity of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 average labour of society incorporated in it. Labour-power exists only as a capacity, or power of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 living individual. Its production consequently presupposes his existence. Given cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 individual, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 production of labour-power consists in his reproduction of himself or his maintenance. For his maintenance he requires a given quantity of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 means of subsistence. Therefore cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour-time requisite for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 production of labour-power reduces itself to that necessary for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 production of those means of subsistence; in ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r words, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of labour-power is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 means of subsistence necessary for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 maintenance of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labourer. Labour-power, however, becomes a reality only by its exercise; it sets itself in action only by working. But cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365reby a definite quantity of human muscle, nerve, brain, &c, is wasted, and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se require to be restored. This increased expenditure demands a larger income. If cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 owner of labour-power works to-day, to-morrow he must again be able to repeat cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same process in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same conditions as regards health and strength. His means of subsistence must cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore be sufficient to maintain him in his normal state as a labouring individual. His natural wants, such as food, clothing, fuel, and housing, vary according to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 climatic and ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r physical conditions of his country. On cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r hand, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 number and extent of his so-called necessary wants, as also cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 modes of satisfying cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365m, are cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365mselves cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 product of historical development, and depend cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore to a great extent on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 degree of civilisation of a country, more particularly on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 conditions under which, and consequently on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 habits and degree of comfort in which, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 class of free labourers has been formed. In contradistinction cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 case of ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r commodities, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re enters into cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 determination of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of labour-power a historical and moral element. Nevercá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365less, in a given country, at a given period, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 average quantity of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 means of subsistence necessary for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labourer is practically known.

The owner of labour-power is mortal. If cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n his appearance in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 market is to be continuous, and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 continuous conversion of money into capital assumes this, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 seller of labour-power must perpetuate himself, ‘in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 way that every living individual perpetuates himself, by procreation.’ The labour-power withdrawn from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 market by wear and tear and death, must be continually replaced by, at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 very least, an equal amount of fresh labour-power. Hence cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 sum of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 means of subsistence necessary for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 production of labour-power must include cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 means necessary for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labourer’s substitutes, i.e., his children, in order that this race of peculiar commodity-owners may perpetuate its appearance in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 market.

In order to modify cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 human organism, so that it may acquire skill and handiness in a given branch of industry, and become labour-power of a special kind, a special education or training is requisite, and this, on its part, costs an equivalent in commodities of a greater or less amount. This amount varies according to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 more or less complicated character of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour-power. The expenses of this education (excessively small in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 case of ordinary labour-power), enter pro tanto into cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 total value spent in its production.” (Marx 1906: 189–191).
In Marx’s system in volume 1 of Capital, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n, wages tend towards cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of labour-power as determined by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 abstract labour necessary for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 maintenance and reproduction of workers, so that this includes:
(1) cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 commodities needed for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 worker’s subsistence;

(2) cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 commodities needed for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 workforce to have families and reproduce itself and

(3) cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 cost of education and training of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 skilled forms of labour (Brewer 1984: 37).
But Marx admits that different countries at different levels of development might have differences in “necessary wants” given to workers because of a “historical and moral element.” However, it is difficult to see how this can be greatly above cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 level needed for subsistence and reproduction of workers without cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 whole cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory unravelling.

If, for example, Marx’s “historical and moral element” in wage determination results in real wages greatly above subsistence wages and that keep rising, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n his cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory is bizarrely contradictory.

If, however, wages in different countries might have some minor or moderate differences from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “historical and moral element” but still tend towards that national value needed for subsistence and reproduction, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory can be made coherent, but is still empirically false, as we can see from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 data here.

Furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365rmore, in Marx’s ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r writings like Value, Price and Profit (1865), he accepted that unions might increase wages above subsistence levels (Baumol 1983: 305), but a “reserve army of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 unemployed” also acts to keep wages in check (Howard 2000: 1039).

But cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 final and serious problem is that Marx’s whole cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of price determination in volume 1 appears to be overthrown in volume 3 (later edited and published by Engels after Marx’s death), where Marx admits prices do not tend to labour values. This would appear to apply to wages too, so that wage rates in volume 3 would not necessarily tend towards cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of labour-power (which is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 level needed for subsistence and reproduction of workers) (Baumol 1983: 304). At that point, Marx’s cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of wage determination in volume 1 – like cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of price determination cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re – falls apart.

However, even in 1878 in Friedrich Engels’s Herr Eugen Dühring’s Revolution in Science (1894 [1878]), Engels described cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 propensity of capitalism to drive workers’ wages down to a subsistence through use of machines in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se terms:
“Thus it comes about that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 excessive labour of some becomes cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 necessary condition for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 lack of employment of ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365rs, and that large-scale industry, which hunts all over cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 world for new consumers, restricts cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 consumption of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 masses at home to a famine minimum and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365reby undermines its own internal market.” (Engels [1894]: 308).
A “famine minimum” strongly implies subsistence wages, or perhaps even something worse.

At cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 end of volume 1 of Capital in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “Historical Tendency of Capitalist Accumulation” chapter, Marx also states that workers suffer increasing “misery” under capitalism, which seems to imply subsistence wages:
Along with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 constantly diminishing number of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 magnates of capital, who usurp and monopolise all advantages of this process of transformation, grows cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 mass of misery, oppression, slavery, degradation, exploitation; but with this too grows cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 revolt of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working-class, a class always increasing in numbers, and disciplined, united, organised by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 very mechanism of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 process of capitalist production itself. The monopoly of capital becomes a fetter upon cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 mode of production, which has sprung up and flourished along with, and under it. Centralisation of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 means of production and socialisation of labour at last reach a point where cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y become incompatible with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir capitalist integument. This integument is burst asunder. The knell of capitalist private property sounds. The expropriators are expropriated.” (Marx 1906: 836–837).

Furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r Reading
“Marx’s Capital, Volume 1, Chapter 6: A Critical Summary,” July 13, 2015.

BIBLIOGRAPHY
Baumol, William J. 1983. “Marx and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Iron Law of Wages,” The American Economic Review 73.2: 303–308.

Brewer, Anthony. 1984. A Guide to Marx’s Capital. Cambridge University Press, Cambridge.

Engels, Friedrich. [1894]. Herr Eugen Dühring’s Revolution in Science (trans. Emile Burns from 1894 edn.). International Publishers, New York.

Howard, Michael Charles. 2000. “Marx’s Wage Theory in Historical Perspective: Its Origins, Development, and Interpretation,” History of Political Economy 32.4: 1039–1041.

Marx, Karl. 1906. Capital. A Critique of Political Economy (vol. 1; rev. trans. by Ernest Untermann from 4th German edn.). The Modern Library, New York.

Monday, December 28, 2015

Who said this about British Rule in India?

Here is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 passage and it concerns cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 rural social and economic organisation of India in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 19th century:
“... we must not forget that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se idyllic [sc. Indian] village-communities, inoffensive though cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y may appear, had always been cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 solid foundation of Oriental despotism, that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y restrained cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 human mind within cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 smallest possible compass, making it cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 unresisting tool of superstition, enslaving it beneath traditional rules, depriving it of all grandeur and historical energies. We must not forget cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 barbarian egotism which, concentrating on some miserable patch of land, had quietly witnessed cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ruin of empires, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 perpetration of unspeakable cruelties, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 massacre of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 population of large towns, with no ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r consideration bestowed upon cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365m than on natural events, itself cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 helpless prey of any aggressor who deigned to notice it at all. We must not forget that this undignified, stagnatory, and vegetative life, that this passive sort of existence evoked on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r part, in contradistinction, wild, aimless, unbounded forces of destruction and rendered murder itself a religious rite in Hindostan. We must not forget that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se little communities were contaminated by distinctions of caste and by slavery, that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y subjugated man to external circumstances instead of elevating man cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 sovereign of circumstances, that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y transformed a self-developing social state into never changing natural destiny, and thus brought about a brutalizing worship of nature, exhibiting its degradation in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 fact that man, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 sovereign of nature, fell down on his knees in adoration of Kanuman, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 monkey, and Sabbala, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 cow.

England, it is true, in causing a social revolution in Hindostan, was actuated only by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 vilest interests, and was stupid in her manner of enforcing cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365m. But that is not cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 question. The question is, can mankind fulfil its destiny without a fundamental revolution in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 social state of Asia? If not, whatever may have been cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 crimes of England she was cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 unconscious tool of history in bringing about that revolution.”
So who was it?

None ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r than Karl Marx in this source:
Marx, Karl. 1853. “The British Rule in India,” New York Daily Tribune, June 25, 1853.
https://www.marxists.org/archive/marx/works/1853/06/25.htm
Today it would be regarded as extremely politically incorrect, but that doesn’t worry me, since I don’t have much respect for political correctness.

What does interest me is this:
(1) for all his sympathy with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 plight of suffering people in India, Marx was clearly saying that (1) cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 worldwide communist revolution required cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 sort of social and economic breakdown in India that he also described in this article, and that (2) British imperialism was unwittingly bringing this about and that in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 grand communist scheme of things, it was a good thing. How is this not apologetics for British imperialism?

(2) as a pure counterfactual argument, let us assume that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Western European powers of Marx’s time had become communist, how cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n would cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 communist revolution have been achieved in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 non-Western world? For example, say that Britain had been taken over by communists in 1848–1850. Such a government would have inherited cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 British East India Company’s rule in India. Would a British communist government have set India free or imposed direct British communist imperial rule in India? If cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 latter, what would a communist British Empire have looked like?
To make my position clear, I think British rule in India was a terribly mixed bag.

The outstanding problems were cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se:
(1) British rule brought about cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 de-industrialisation of large parts of India, as I have shown here.

(2) British incompetence, callousness and fanatical adherence to laissez faire brought about quite preventable famines in late 19th century India, as shown by Mike Davis in his book Late Victorian Holocausts: El Niño Famines and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Making of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Third World (2001).
However, would communist rule have been better or even worse?

Sunday, December 27, 2015

Steve Keen on Why cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Euro is Destroying Europe

Steve Keen speaks below on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 catastrophe that is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Eurozone, and this is lecture 7 that is part of Keen’s course at Kingston University in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 UK.

Wednesday, December 23, 2015

Seymour Hersh on US Policy in Syria

A truly fascinating interview with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 investigative reporter Seymour Hersh on US policy in Syria in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 videos below. More here. Seymour Hersh’s article “Military to Military” in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 London Review of Books is here.

If true, we see here how US foreign policy is much more complex than people both on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 left and on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 right think.



Empirical Studies showing that Prices are Correlated with Labour Costs do not Prove cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Classical Marxist Labour Theory of Value!

I can’t count cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 number of times some absurd apologists for Marxism cite some paper in my comments section showing prices are correlated with labour costs – as if this proves cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 classical Marxist labour cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of value.

It does no such thing. The Marxist labour cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of value says much more than this.

In volume 1 of Capital, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “law of value” expounded cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re was later described by Marx in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se terms:
“The assumption that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 commodities of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 various spheres of production are sold at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir value implies, of course, only that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir value is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 center of gravity around which prices fluctuate, and around which cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir rise and fall tends to an equilibrium.” (Marx 1909: 208–210).
This is something very much more than cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 simple claim that prices are correlated with labour costs.

In fact, Eugen von Böhm-Bawerk gave cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 right response to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 latter view made by Marxists over a century ago:
“In various parts of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 third volume Marx claims for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value that it ‘governs cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 movement of prices,’ and he considers that this is proved by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 fact that where cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working time necessary for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 production of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 commodities decreases, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re also prices fall; and that where it increases prices also rise, ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r circumstances remaining equal.

This conclusion also rests on an error of logic so obvious that one wonders Marx did not perceive it himself. That in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 case of ‘ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r circumstances remaining equal’ prices rise and fall according to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 amount of labor expended proves clearly neicá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r more nor less than that labor is one factor in determining prices. It proves, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore, a fact upon which all cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 world is agreed, an opinion not peculiar to Marx, but one acknowledged and taught by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 classical and ‘vulgar economists.’ But by his law of value Marx had asserted much more.” (Böhm-Bawerk 1949: 39).
The mere citation of empirical studies that show a correlation between hours worked/wage-bill data of workers and prices of commodities does not vindicate Marx.

Prices are correlated with labour costs because labour costs are often a very important component of prices. No sensible person denies this.

But so are energy costs for many industries. And so are non-labour factor input costs. You’d find a correlation cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re too, especially in capital/energy-intensive industries. Furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365rmore, if workers demand wage rises without cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir hours changing we would also find a correlation with prices.

BIBLIOGRAPHY
Böhm-Bawerk, Eugen von. 1949. “Karl Marx and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Close of His System,” in Paul. M. Sweezy (ed.), Karl Marx and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Close of His System and Böhm-Bawerk’s Criticism of Marx. August M. Kelley, New York. 3–120.

Marx, Karl. 1909. Capital. A Critique of Political Economy (vol. 3; trans. Ernst Untermann from 1st German edn.). Charles H. Kerr & Co., Chicago.

When cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Word “Racist” Loses all Meaning

It is illustrated perfectly by this news story here.

So a Mexican restaurant at a British university hands out sombreros to students as a “celebration of Mexican culture” (according to none ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r than cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 restaurant’s general manager). In our truly bizarre politically-correct culture, this is condemned as “racist.”

This is an utter abuse of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 term “racist,” and an insult to people who have genuinely experienced real racism.

What is racism, if it is to have any coherent, sensible and defensible meaning?

It is as follows:
(1) cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 view that a certain group of human beings regarded as a “race” (whecá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 term is scientifically defensible or not) is significantly morally or intellectually inferior to ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r “races” because of genetics and heredity and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se differences are ineradicable.

(2) an irrational hatred or phobia of all people who are defined as, or regarded as, belonging to a particular “race,” very often on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 basis of skin colour.
Now racism, as we all know, has historically led to terrible and unjustifiable racial discrimination, even though technically this is a different, even if strongly related, concept, because a person might be privately racist in sense (1) or (2) but not engage in outward behaviour that is racially discriminatory. But some people are racist in sense (1) or (2) and engage in irrational racially discriminatory behaviour that cannot be justified in any way at all.

Most ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r senses of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 word “racist” today tend to be rhetorical tricks or smears, or gross perversions of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 word’s legitimate senses. What is termed “racist” often tends to be merely bigotry and prejudice against some nationality or religious group (which are not races).

Above all, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 regressive left conflates culture with race – a truly bizarre and outrageous trick that is actually opposed to what cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 left has historically believed about human progress: namely, that many of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 problems in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 world are caused by bad environment, not by genes or biology.

Culture is not race. So many cultural ideas are not biologically determined, and are flexible and changeable, and bad cultural ideas must be criticised and fought so that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y will change.

E.g., misogyny, honour killing, female genital mutilation, homophobia, etc. These cultural ideas are not in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 genes and people on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 left who scream “racism” when cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y hear criticism of a particular culture for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se ideas are actually guilty of a bizarre and insidious racism in reverse: cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 implication that misogyny, honour killing, female genital mutilation, etc. are caused by genetics or heredity, when this is clearly not cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 case.

Dave Rubin interviews an Iraqi Dissident and Acá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ist

Dave Rubin interviews Faisal Saeed Al-Mutar, an Iraqi dissident, human rights activist and acá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ist in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 fascinating interview below, which should be of great interest to people on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 left and right, for its many interesting insights.

Dave Rubin is a liberal who has a series of great interviews in his show The Rubin Report, and he is a strong critic of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 regressive left.

Tuesday, December 22, 2015

Engels’ Famous Challenge in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Preface to Volume 2 of Capital on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Transformation Problem

In cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 introduction to volume 2 of Capital written on May 5, 1885, Engels made this famous challenge:
“The Ricardian school failed about cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 year 1830, being unable to solve cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 riddle of surplus-value. And what was impossible for this school, remained still more insoluble for its successor, vulgar economy. The two points which caused its failure were cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se:

1. Labor: is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 measure of value. However, actual labor in its exchange with capital has a lower value than labor embodied in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 commodities for which actual labor is exchanged. Wages, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of a definite quantity of actual labor, are always lower than cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 commodity produced by this same quantity of labor and in which it is embodied. The question is indeed insoluble, if put in this form. It has been correctly formulated by Marx and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n answered. It is not labor which has any value. As an activity which creates values it can no more have any special value in itself than gravity can have any special weight, heat any special temperature, electricity any special strength of current. It is not labor which is bought and sold as a commodity, but labor-power. As soon as labor-power becomes a commodity, its value is determined by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labor embodied in this commodity as a social product. This value is equal to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 social labor required for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 production and reproduction of this commodity. Hence cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 purchase and sale of labor-power on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 basis of this value does not contradict cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 economic law of value.

2. According to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Ricardian law of value, two capitals employing cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same and equally paid labor, all ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r conditions being equal, produce cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same value and surplus value, or profit, in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same time. But if cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y employ unequal quantities of actual labor, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y cannot produce equal surplus-values, or, as cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Ricardians say, equal profits. Now in reality, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 exact opposite takes place. As a matter of fact, equal capitals, regardless of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 quantity of actual labor employed by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365m, produce equal average profits in equal times. Here we have, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore, a clash with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value, which had been noticed by Ricardo himself, but which his school was unable to reconcile. Rodbertus likewise could not but note this contradiction. But instead of solving it, he made it a starting point of his Utopia (Zur Erkenntniss, etc.). Marx had solved this contradiction even in his manuscript for his ‘CRITIQUE OF POLITICAL ECOMONY.’ According to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 plan of ‘CAPITAL,’ this solution will be made public in Volume III. Several months will pass before this can be published. Hence those economists, who claim to have discovered that Rodbertus is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 secret source and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 superior predecessor of Marx, have now an opportunity to demonstrate what cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 economics of Rodbertus can accomplish. If cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y can show in which way an equal average rate of profit can and must come about, not only without a violation of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value, but by means of it, I am willing to discuss cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 matter furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365m. In cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 meantime, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y had better make haste. The brilliant analyses of this Volume II and its entirely new conclusions on an almost untilled ground are but cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 initial statements preparing cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 way for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 contents of Volume III, which develops cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 final conclusions of Marx's analysis of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 social process of reproduction on a capitalist basis.” (Engels 1907 [1885]: 27–29).
By cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 phrase cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “law of value” Engels means cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 assumption underlying this problem: that commodities tend to exchange at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir true labour values.

The problem can be sketched as follows:
(1) in volume 1 of Capital it is assumed that commodities tend to have prices at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir true labour values, so that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se prices also reflect cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 surplus value embodied in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 commodities.

(2) in turn surplus value determines profits, and it should follow that in such a system different profit rates prevail reflecting cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 different surplus values, e.g., an industry with much more constant capital and very little variable capital should have a lower profit rate than a labour-intensive industry with a great proportion of variable capital.

(3) yet, under capitalism, competition supposedly tends to create a uniform average rate of profit and so neicá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r (1) or (2) can be true.
Assumption (1) is crucial.

It was later phrased by Marx in volume 3 in this way:
“The assumption that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 commodities of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 various spheres of production are sold at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir value implies, of course, only that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir value is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 center of gravity around which prices fluctuate, and around which cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir rise and fall tends to an equilibrium.” (Marx 1909: 208–210).
By volume 3, Marx tried to argue that this assumption was only an empirical reality in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 pre-modern world of commodity exchange, and not in 19th century capitalism where prices of production were cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 anchors for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 price system.

But if it were really cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 case that Marx in volume 1 of Capital thought that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 assumption quoted above only applied to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 pre-modern world of commodity exchange, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 whole challenge Engels made to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 world in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 preface to volume 2 of Capital becomes utterly stupid and makes no sense. For cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re simply was no transformation problem. No great problem to solve.

In reality – and this is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 crux – Marx left everyone with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 impression that volume 1 of Capital was asserting that commodities tended to exchange at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir true labour values, and that this was a “law of value” in 19th century capitalism. That is why cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 transformation problem was raised as a challenge for Marxist cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 first place.

Engels edited and published volume 2 of Capital in July 1885 (Wheen 2001: 385), but volume 3 of Capital did not appear until November 1894 (Wheen 2001: 385) – nearly ten years later. One wonders whecá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r Engels – as he read cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 catastrophe that was Marx’s draft of volume 3 – delayed publication when he realised that when it was published it would cause derision and prove that Marx’s law of value in volume 1 was bankrupt. Engels also vehemently refused to relate Marx’s solution to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 transformation problem to any private correspondents (even Marxists) or to have it printed separately before cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 publication of volume 3 (Howard and King 1989: 24–25).

At any rate, when volume 3 was published that is essentially what happened, as reviewers like Achille Loria, Werner Sombart, Conrad Schmidt and Eugen von Böhm-Bawerk pointed to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 terrible contradictions.

In his Supplement to volume 3, Engels’ last ditch defence of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “law of value” in volume 1 was to retreat into cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 idea that commodities only ever tended to exchange for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir true labour values in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 pre-modern world of commodity exchange and that this had ended between about cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 15th and early 19th centuries. But, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n, why, if that had been his and Marx’s view all along, had cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re been any need to make such a big deal of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 transformation problem in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 first place?

Why did Marx never give a clear and explicit statement in volume 1 of Capital to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 effect that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re was not meant to apply to 19th century capitalism? Why did he give example after example implying that 19th century capitalism was subject to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value?

BIBLIOGRAPHY
Engels, Friedrich. 1907 [1885]. “Preface,” in Karl Marx, Capital. A Critique of Political Economy. The Process of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Circulation of Capital (vol. 2; trans. by Ernst Untermann from 2nd German edn.). Charles H. Kerr & Co., Chicago, and Swan Sonnenschein & Co., London. 7–29.

Howard, Michael Charles and John E. King. 1989. A History of Marxian Economics. Volume I, 1883–1929. Princeton University Press, Princeton, NJ.

Wheen, Francis. 2001. Karl Marx: A Life. W. W. Norton & Company, New York and London.

Monday, December 21, 2015

Engels on Subsistence Wages

In Friedrich Engels’s Herr Eugen Dühring’s Revolution in Science (1894; first published in 1878), he argued that industrial capitalism, partly by means of automation and use of machines, drove workers’ wages down to a subsistence level and tended to keep cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365m cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re:
“Thus it comes about that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 excessive labour of some becomes cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 necessary condition for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 lack of employment of ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365rs, and that large-scale industry, which hunts all over cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 world for new consumers, restricts cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 consumption of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 masses at home to a famine minimum and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365reby undermines its own internal market.” (Engels [1894]: 308).
This is quite a claim. Capitalism reduces workers’ wages and consumption to a “famine minimum.”

Our actual data on real wages from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 late 19th century shows us this was false even cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n. It’s anocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r Marxist cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ological dogma.

To show why this is so, let us turn to some good empirical data. Wood (1909: 102–103, Appendix) gives data on UK real wages from 1850 to 1902, constructed from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 wage data for working people in a whole range of industries, which can be seen in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 graph below.


As we can see, this rise in living standards was especially apparent in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 deflation of 1873 to 1896, when nominal wages were generally sticky and prices fell, so that living standards soared, but was also perfectly well apparent in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 inflationary periods before and after this bout of deflation.

Perhaps Engels generalised from his limited experience and observations in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 1840s or 1850s, but in any case he was still wrong.

BIBLIOGRAPHY
Engels, Friedrich. [1894]. Herr Eugen Dühring’s Revolution in Science (trans. Emile Burns from 1894 edn.). International Publishers, New York.

Wood, George H. 1909. “Real Wages and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Standard of Comfort since 1850,” Journal of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Royal Statistical Society 72: 91–103.

Sunday, December 20, 2015

Engels’ Failed Prediction of Revolution in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 UK

In 1886, Engels made cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 following prediction in his introduction to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 English translation of volume 1 of Marx’s Capital:
“The time is rapidly approaching when a thorough examination of England’s economic position will impose itself as an irresistible national necessity. The working of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 industrial system of this country, impossible without a constant and rapid extension of production, and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore of markets, is coming to dead stop. Free trade has exhausted its resources; even Manchester doubts this its quondam economic gospel. Foreign industry, rapidly developing, stares English production in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 face everywhere, not only in protected, but also in neutral markets, and even on this side of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Channel. While cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 productive power increases in a geometric, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 extension of markets proceeds at best in an arithmetic ratio. The decennial cycle of stagnation, prosperity, overproduction and crisis, ever recurrent from 1825 to 1867, seems indeed to have run its course; but only to land us in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 slough of despond of a permanent and chronic depression. The sighed-for period of prosperity will not come; as often as we seem to perceive its heralding symptoms, so often do cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y again vanish into air. Meanwhile, each succeeding winter brings up afresh cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 great question, ‘what to do with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 unemployed;’ but while cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 number of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 unemployed keeps swelling from year to year, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re is nobody to answer that question; and we can almost calculate cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 moment when cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 unemployed, losing patience, will take cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir own fate into cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir own hands. Surely, at such a moment, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 voice ought to be heard of a man whose whole cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 result of a life-long study of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 economic history and condition of England, and whom that study led to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 conclusion that, at least in Europe, England is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 only country where cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 inevitable social revolution might be effected entirely by peaceful and legal means. He certainly never forgot to add that he hardly expected cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 English ruling classes to submit, without a ‘pro-slavery rebellion,’ to this peaceful and legal revolution.” (Marx 1906: 31–32).
It is very clear what Engels is saying here: by 1886, he contended to his faithful Marxist readers, England was mired in a “permanent and chronic depression” which would not end until cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 proletarian revolution arrived.

Unfortunately, this was anocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r Marxist fantasy that never happened, and it is racá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r obvious that Engels was just taking up Marx’s own failed predictions at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 end of volume 1 of Capital in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 chapter called “Historical Tendency of Capitalist Accumulation.”

In reality, by 1888, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re was a recovery in Britain and unemployment was falling again. The English working class remained largely impervious to Marxism.

No proletarian revolution occurred, eicá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r by violence or in some democratic form (which, in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 latter case, Marx thought might actually happen in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 UK). Engels was – like so many Marxists – proven wrong.

But what was happening in 1886 to cause Engels to make this doomsday prediction? The answer is as follows:
(1) a nasty recession in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 UK in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 years around 1885;

(2) high unemployment from 1884 to 1887 (by one estimate unemployment peaked at 8% in 1885 but was no doubt much higher in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 cities) (Boyer and Hatton 2002: 667), and

(3) a protracted period of deflation from 1873 to 1896, which sapped business confidence and investments.
However, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 proper explanation for this economic malaise will not be found in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 cult of Marxism. Post Keynesian economics explains it perfectly well as I have shown in numerous posts (see below under “Furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r Reading”), and even cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 fact that money profit rates were indeed falling in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 1873 to 1896 period is explained by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 prosaic reality that prices were falling in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 face of nominal wage rigidity, not some cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ological Marxist belief that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 rate of profit must have an eternal tendency to fall.

In fact, even cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 neoclassical Alfred Marshall had a better understanding of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 economic problems in this period than Engels or Marx ever did (e.g., see here and here).

Furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r Reading
“Neoclassical and Quantity Theory Explanations of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 1873–1896 Deflation,” January 7, 2015.

“More Evidence on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Profit Squeeze of 1873–1896,” January 5, 2015.

“UK Gross Domestic Fixed Capital Formation in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 1873 to 1896 Deflation,” December 18, 2014.

“Nominal Wage Rigidity in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 US and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 UK 1865/1880–1913,” December 16, 2014.

“Armitage-Smith on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Profit Deflation of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 1873–1896 Era,” December 15, 2014.

“UK Average Money Earnings 1880–1913,” December 14, 2014.

“UK Real Per Capita GDP 1830–1913,” December 13, 2014.

“British Money Wages in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 1873–1896 Deflation,” December 10, 2014.

“Saul’s The Myth of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Great Depression, 1873–1896,” December 8, 2014

“Alfred Marshall on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Deflation of 1873–1896,” October 14, 2014.

“UK Real GDP 1830–1918,” October 8, 2012.

“Robert Giffen on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Deflation of 1873–1896,” December 7, 2014.

“Alfred Marshall on Business Confidence,” December 3, 2014.

“Alfred Marshall on Wage Stickiness and Debt Deflation,” November 30, 2014.

“The Profit Deflation of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 1890s,” June 13, 2013.

“Alfred Marshall’s Judgement on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “Depression” of 1873–1896,” June 13, 2013.

“S. B. Saul on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Profit Deflation of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 1873–1896 Period,” June 14, 2013.

BIBLIOGRAPHY
Boyer, George R. and Timothy J. Hatton. 2002. “New Estimates of British Unemployment, 1870–1913,” The Journal of Economic History 62.3: 643–667.

Marx, Karl. 1906. Capital. A Critique of Political Economy (vol. 1; rev. trans. by Ernest Untermann from 4th German edn.). The Modern Library, New York.

Saturday, December 19, 2015

Marx’s Capital, Volume 1, Chapter 9: A Critical Summary

Chapter 9 of volume 1 of Capital is called “The Rate of Surplus Value” (Marx 1990: 320), and it discusses aspects of surplus value.

Marx divides cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 chapter into four sections:
(1) The Degree of Exploitation of Labour-Power;

(2) The Representation of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Value of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Product by Corresponding Proportional Parts of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Product;

(3) Senior’s “Last Hour”

(4) The Surplus Product.
A section by section summary follows.

(1) The Degree of Exploitation of Labour-Power
Surplus value is generated in production, and is value over and above cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of C (cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capital advanced) (Marx 1990: 320).

But C is made up of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 following:
(1) c = constant capital, and

(2) v = variable capital.
So C = c + v (Marx 1990: 320).

An output commodity is produced and value equals (c + v) + s, where s is surplus value. The “capital advanced” C is c + v.

The surplus value arises only from variable capital, or that part of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capital C converted into labour-power (Marx 1990: 322). So, for example, machines cannot create surplus value (Harvey 2010: 128).

The rate of surplus value is s/v (Marx 1990: 324; Brewer 1984: 43). It is important to note that s/C is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 rate of profit and is distinct from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 rate of surplus value (Brewer 1984: 43).

“Necessary labour-time” is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 part of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working day that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 worker needs to work to pay for his own reproduction (Marx 1990: 325).

But cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 second part of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working day:
“During cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 second period of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour-process, that in which his labour is no longer necessary labour, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 workman, it is true, labours, expends labour-power; but his labour, being no longer necessary labour, he creates no value for himself. He creates surplus-value which, for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capitalist, has all cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 charms of a creation out of nothing. This portion of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working day, I name surplus labour-time, and to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour expended during that time, I give cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 name of surplus-labour. It is every bit as important, for a correct understanding of surplus-value, to conceive it as a mere congelation of surplus-labour-time, as nothing but materialised surplus-labour, as it is, for a proper comprehension of value, to conceive it as a mere congelation of so many hours of labour, as nothing but materialised labour. The essential difference between cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 various economic forms of society, between, for instance, a society based on slave labour, and one based on wage labour, lies only in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 mode in which this surplus-labour is in each case extracted from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 actual producer, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labourer.” (Marx 1906: 240–241).
The necessary part of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working day is determined by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of variable capital bought by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capitalist (Marx 1990: 326).

And cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 crux of Marx’s view is that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 worker is not paid for his “surplus labour-time” during which he creates surplus value for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capitalist. The actual labour-power expended during this “surplus labour-time” is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “surplus-labour.”

This passage is also very interesting because Marx thinks that a slave-based economy also has surplus labour. But do slaves produce surplus value? Marx’s cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory seems to deny that a slave can sell labour-power that creates surplus value.

The rate of surplus value is also equal to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 surplus labour divided by necessary labour (Marx 1990: 326; Brewer 1984: 43).

According to Marx,
“The rate of surplus-value is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore an exact expression for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 degree of exploitation of labour-power by capital, or of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labourer by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capitalist” (Marx 1906: 241).
This, however, is not a measure of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 absolute magnitude of exploitation (Marx 1990: 326, n. 7), but merely cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 degree of exploitation in relation to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ratio of surplus value to variable capital advanced (s/v).

In cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 remainder of this subsection Marx gives some examples of all cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se quantities and assumes that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 prices of commodities are equal to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour values (Marx 1990: 328). At cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 end of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 examples cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re comes an obscure footnote:
“The calculations given in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 text are intended merely as illustrations. We have in fact assumed that prices = values. We shall, however, see in Volume III., that even in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 case of average prices cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 assumption cannot be made in this very simple manner.” (Marx 1906: 244, n. 1).
First, it is quite obvious that this footnote is referring to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 examples given in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 chapter and not throughout cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 whole of volume 1 of Capital. This is not some statement by Marx that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 whole law of value in volume 1 is merely an analytical tool, and not empirical in any way, as some Marxist apologists want to make it out to be.

Secondly, this is quite obviously one point where cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 inconsistent cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of prices of production that Marx had sketched in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 draft of volume 3 of Capital (written prior to volume 1) has intruded into cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 text of volume 1.

It is quite extraordinary that Marx never furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r explained this point about prices of production. If he had done so, of course, his whole cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory in volume 1 would have quickly fallen apart, and later critics pointed to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 damning inconsistencies between volume 1 and volume 3 soon after volume 3 was published.

(2) The Representation of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Value of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Product by Corresponding Proportional Parts of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Product
In this section Marx applies his analysis to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 production of yarn from cotton, and argues that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 output product represents merely different parts of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour going into its production, whecá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r that labour value is in (1) constant capital, (2) variable capital and (3) cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 surplus-labour:
“To split up in this manner cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 product into different parts, of which one represents only cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour previously spent on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 means of production, or cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 constant capital, anocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r, only cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 necessary labour spent during cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 process of production, or cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 variable capital, and anocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r and last part, only cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 surplus-labour expended during cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same process, or cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 surplus-value;” (Marx 1906: 246–247).
In essence, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 total value of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 output commodity is c + v + s (Harvey 2010: 130).

(3) Senior’s “Last Hour”
This subsection is a description of Nassau W. Senior’s defence of manufacturers against cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Factory Act (1833) and agitation for a 10 hour working day, and his idea that a reduction of one hour in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working day would destroy cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 net profits of manufacturers.

However, this need not concern us, except to note that this is yet anocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r section where Marx implies that his law of value is being applied to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 19th century capitalism, and not to some pre-modern world of commodity exchange (as he and Engels were later to state).

(4) The Surplus Product
Finally, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 portion of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 product that can be said to represent surplus value is called cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “surplus product” (Marx 1990: 338).

Marx notes that
“The sum of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 necessary labour and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 surplus-labour, i.e., of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 periods of time during which cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 workman replaces cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of his labour-power, and produces cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 surplus-value, this sum constitutes cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 actual time during which he works, i.e., cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working day.” (Marx 1906: 254–255).
BIBLIOGRAPHY
Brewer, Anthony. 1984. A Guide to Marx’s Capital. Cambridge University Press, Cambridge.

Harvey, David. 2010. A Companion to Marx’s Capital. Verso, London and New York.

Marx, Karl. 1906. Capital. A Critique of Political Economy (vol. 1; rev. trans. by Ernest Untermann from 4th German edn.). The Modern Library, New York.

Marx, Karl. 1990. Capital. A Critique of Political Economy. Volume One (trans. Ben Fowkes). Penguin Books, London.

Friday, December 18, 2015

Some Early Critical Reviews of Volume 3 of Marx’s Capital

Here are some here:
Sombart, Werner. 1894. “Zur Kritik des ökonomischen Systems von Karl Marx” [Toward a Critique of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Economic System of Karl Marx], Archiv für soziale Gesetzgebung und Statistik 7: 555–594.

Lexis, W. 1895. “The Concluding Volume of Marx’s Capital,” Quarterly Journal of Economics 10 (October): 1–33.

Schmidt, Conrad. 1895. “Der dritte Band des Kapital,” Sozialpolitisches Zentralblatt 22 (25th February): 254–258.

Sorel, G. 1897. “Sur la théorie marxiste de la valeur,” Journal des Economistes (March): 222–231.

Wilbrandt, Robert. 1919. Karl Marx: Versuch einer Würdigung. B. G. Teubner, Leipzig.
Wilbrandt (1919: 100) appears to have taken cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same view as in Engels’ supplement that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value in volume 1 of Capital was to be confined only to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 pre-modern world of commodity exchange, while Sombart and Schmidt struggled to see how cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value in volume 1 was empirical at all in light of volume 3.

Engels had a correspondence with both Sombart and Schmidt on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of value, and this is what prompted Engels to write cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Supplement to volume 3.

In fact, it was in a letter that Engels wrote to Werner Sombart (1863–1941) on March 11, 1895 that we have this admission:
“When commodity exchange began, when products gradually turned into commodities, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y were exchanged approximately according to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir value. It was cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 amount of labour expended on two objects which provided cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 only standard for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir quantitative comparison. Thus value had a direct and real existence at that time. We know that this direct realisation of value in exchange ceased and that now it no longer happens.”
Letter, Engels to W. Sombart, from London, March 11, 1895
https://www.marxists.org/archive/marx/works/1895/letters/95_03_11.htm
The importance of this letter and Engels’ supplement cannot be stressed enough for understanding and refuting cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of value.

Thursday, December 17, 2015

Rushdie on Extreme Multiculturalism

If one reflects carefully on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 left today, what Salman Rushdie says here is obviously true.

Extreme multiculturalism is not just multi-racialism. Multi-racialism as a principle is right. The view that a country should not discriminate against people on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 basis of skin colour or race is entirely right and moral.

But culture is not race. So many cultural ideas are not biologically determined, and are flexible and changeable, even if no rational personal would deny that certain human traits and propensities are a complex mixture of biology and environment (e.g., height).

More cultural diversity is not necessarily a good thing for a society, if this means more extreme religious fundamentalism, parallel legal systems and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 introduction of values that radically conflict with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 core values of a secular Western society (e.g., cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ocracy, gender segregation, homophobia, female genital mutilation, misogyny, etc.).

As Rushdie says, extreme multiculturalism is cultural relativism. This is a very bad thing.


Wednesday, December 16, 2015

Gad Saad on Postmodernism

An amusing but serious take on Postmodernism from Gad Saad, an evolutionary behavioural scientist.


Tuesday, December 15, 2015

Pure Evil

If what is described here is true, it is pure evil.

Where are all cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 cultural relativists now? All those people who think all cultural beliefs or cultures are totally equal in every way?

And, even worse, certain people on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 left in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Western world still obsess over “safe spaces” and “culturally insensitive” Halloween costumes. These whining, narcissistic, intellectually crippled, infantile idiots make me sick, given how much real evil cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re is in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 world.

Monday, December 14, 2015

How Not to Criticise Noam Chomsky

Here is a good example of it.



Now, first of all, I do think Chomsky makes errors – and even some very bad errors in his political or economic thinking.

This, however, is mostly laughable.

Let’s take cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 accusations:
(1) “There is no social vision” in Chomsky’s work or thought
Rubbish. Chomsky is a left libertarian. There is a clear social and economic vision in his thinking, but cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 problem is it is wrong, as I point out here. Chomsky’s anarcho-syndicalist libertarianism as a utopian fantasy, for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 simple reason that a society without strong central government is unworkable – certainly in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 modern world.

However, Chomsky has cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 great virtue of being pragmatic in his politics. In his various comments over cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 years, Chomsky has had cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 good sense to tacitly admit that his left libertarianism remains an unrealistic utopia.

The charge that Chomsky has never described or discussed solutions to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 world’s problems is also absurd. When pressed about what economic policies he supports now, he invariably supports social democratic, Keynesian policies. That is correct.

(2) “America is sh*t and … cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 whole thing is a disaster and everything it does is a lie”
Again, rubbish. This is a caricature of Chomsky’s thought. Chomsky thinks America has done good in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 world, such as fighting Nazism and helping to free East Timor from occupation. Furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365rmore, Chomsky praises America’s free speech and its constitutional protection of free speech, and even goes so far as to say that America’s protection of free speech is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “best in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 world” (and that is his words as quoted in Mitchell and Schoeffel 2002: 268). That is sufficient in itself to damn cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 absurd and laughable caricature in this video.

A serious charge would be that Chomsky has often gone too far in his criticism of US foreign policy, where cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re would be a legitimate debate, but instead we have a silly straw man thrown up in this video.

(3) Nick Cohen refers to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “regressive left” as cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “Chomskyan left”
The modern “regressive left” has very little to do with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 thinking of Noam Chomsky. The “regressive left” is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 outgrowth of French Poststructuralism, Postmodernism, Postcolonianism, moral relativism and cultural relativism.

Chomsky is a fierce critic of all cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se things. He is especially scathing about, and hostile to, Poststructuralism and Postmodernism, which he regards as rubbish. It is grossly unfair to blame Chomsky for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “regressive left.”
In short, this is a case of people seeing genuinely stupid and outrageous ideas on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 left and needing a hate figure to blame for all this. Chomsky is not to blame, and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 charges against him here are laughable ignorance.

However, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re are some good points in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 video, and I do not deny this. It is true that some people on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 left have a shameful inability to see how dangerous and extreme is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ideology of Islamism and how regressive even cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 non-political religious fundamentalism related to this is, and how incompatible it is with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 best values of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 West. It may be that Chomsky is guilty of failing to see this or failing to speak out about it. That could have been a legitimate criticism of him, but instead cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y focus on unfair straw man charges.

BIBLIOGRAPHY
Mitchell, Peter R. and John Schoeffel (eds.). 2002. Understanding Power: The Indispensable Chomsky. Scribe Publications, New York.

Friday, December 11, 2015

Karl Marx cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Conspiracy Theorist

Yes, he really was. Let’s just list some examples below.

First, take cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 most well known one: Marx’s conspiracy cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ories about Lord Palmerston.

Around 1854 Marx was befriended by David Urquhart (1805–1877), a British aristocrat and vitriolic anti-Russian conspiracy-cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365orist, who thought Lord Palmerston was a secret Russian agent (Wheen 2001: 189). Marx, who also hated Tsarist Russia, was converted to this conspiracy cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory by 1853 to 1854, and, even though he met Urquhart early in 1854 and regarded him as mad, continued to uphold cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 view that Palmerston was in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 employ of Russia (Wheen 2001: 210–211; Sperber 2014: 305–307).

Marx in 1856 even took money and wrote for Urquhart’s journal cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Free Press a series of sensational articles claiming to have found evidence for his anti-Russian conspiracy cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ories, and even arguing that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Crimean war (which occurred between October 1853–February 1856) had been a secret plot to disguise cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 true alliance between Russia and Britain (Wheen 2001: 211; Sperber 2014: 305–306). Even worse, Marx thought that many British politicians for over a century had been traitors in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 pay of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Czar (Sperber 2014: 305–306).

Needless to say, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se ideas were unhinged and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re has never been cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 slightest evidence for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365m, and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Soviet regime of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 20th century was deeply embarrassed by Marx’s anti-Russian fantasies (Wheen 2001: 212). Marx’s association with Urquhart continued to 1859 when he participated in anti-Russian meetings in London organised by Urquhart’s movement (Sperber 2014: 329).

Anocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r one of Marx’s conspiracy cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ories is analysed by Philip Pilkington here and here, and concerns cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Irish famine (1845–1852). In essence, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re are passages in Capital that suggest that Marx thought cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Irish potato famine was a deliberate and cold-blooded secret plot by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 English and Anglo-Irish capitalist elite to murder about a million people “to thin cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 population of Ireland down to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 proportion satisfactory to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 landlords” (Marx 1906: 782, n. 2). Now one can accuse cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 British of many things, but this is a crazy conspiracy cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory, as pointed out here.

The causes of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Irish famine was obviously over-reliance on potatoes, a bad natural disaster, British incompetence, fanatical support of free trade and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir grotesque and callous indifference to human suffering, not secret genocidal plans to kill cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Irish.

Yet anocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r conspiracy cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory occurs in Marx’s analysis of Irish mass immigration into Britain, which is analysed here. Marx expressed cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 following view:
“But cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 evil does not stop here. It continues across cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ocean. The antagonism between Englishmen and Irishmen is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 hidden basis of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 conflict between cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 United States and England. It makes any honest and serious co-operation between cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working classes of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 two countries impossible. It enables cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 governments of both countries, whenever cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y think fit, to break cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 edge off cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 social conflict by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir mutual bullying, and, in case of need, by war between cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 two countries.”
Letter of Karl Marx to Sigfrid Meyer and August Vogt, 9 April 1870
https://www.marxists.org/archive/marx/works/1870/letters/70_04_09.htm
But this quite clearly conjures up images of government elites in Britain or America secretly conspiring to fabricate “false flag” international conflicts and wars whenever domestic labour tensions at home became problematic.

But what is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 evidence for this? In fact, British and American relations became closer and closer by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 late 19th century, and at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 time of very bad labour tensions and violence in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 1890s Britain and America had come to have good diplomatic and international relations.

So Marx’s worldview included quite bizarre conspiracy cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ories, such as cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 idea that powerful capitalist elites and traitors secretly conspire to commit mass murder and also engage in “false flag” operations to distract attention away from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir evil policies at home.

Hmmm, whom does that remind you of?

If cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y had television in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 19th century would Marx have sounded like this guy? My guess is yes. (Please watch right to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 end to appreciate him in its full glory!)



Furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r Reading
Pilkington, Philip. “Did Capitalism Cause cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Irish Famine?,” Fixing cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Economists, July 25, 2013
https://fixingcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365economists.wordpress.com/2013/07/25/did-capitalism-cause-cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365-irish-famine/

Pilkington, Philip. “Karl Marx’s Conspiracy Theories,” Fixing cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Economists, July 27, 2013
https://fixingcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365economists.wordpress.com/2013/07/27/karl-marxs-conspiracy-cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ories/

BIBLIOGRAPHY
Marx, Karl. 1906. Capital. A Critique of Political Economy (vol. 1; rev. trans. by Ernest Untermann from 4th German edn.). The Modern Library, New York.

Sperber, Jonathan. 2014. Karl Marx: A Nineteenth-Century Life. Liveright Publishing Corporation, New York.

Wheen, Francis. 2001. Karl Marx: A Life. W. W. Norton & Company, New York and London.

“Imaginary” Prices and Marx’s Labour Theory of Value

This is one of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 many problems with Marx’s bizarre and incoherent labour cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of value.

In essence, for Marx, factors of production that have no embodied labour value transfer no value into cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 output commodity:
“It is thus strikingly clear, that means of production never transfer more value to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 product than cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365mselves lose during cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour-process by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 destruction of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir own use-value. If such an instrument has no value to lose, if, in ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r words, it is not cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 product of human labour, it transfers no value to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 product. It helps to create use-value without contributing to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 formation of exchange value. In this class are included all means of production supplied by Nature without human assistance, such as land, wind, water, metals in situ, and timber in virgin forests.” (Marx 1906: 227).
This is a development of Marx’s idea in Chapter 1 of volume 1 of Capital, as follows:
“A thing can be a use-value, without having value. This is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 case whenever its utility to man is not due to labour. Such are air, virgin soil, natural meadows, &c. A thing can be useful, and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 product of human labour, without being a commodity.” (Marx 1906: 47–48).
That is to say, things that are not produced by human labour have no real labour value (e.g., air, uncultivated soil, natural meadows) and only fetch an “imaginary” money price (Marx 1906: 115).

But, since a large number of capital goods bought by capitalists must be included in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 list of things that Marx thinks have no labour value, we have a severe problem here. Many such goods used in production processes that, for Marx, have only “imaginary” money prices and no labour values still from part of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 monetary costs of production for capitalists and are used to calculate cost-based mark-up prices.

Therefore cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 whole cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of exchange value in volume 1 of Capital is undermined, for goods cannot tend to exchange at pure or true labour values when many of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365m have prices that include mere “imaginary” money prices of factor inputs with no labour values (such as land, metals in situ, and timber in virgin forests, etc.). For example, purchase of land is by itself for many industries a major cost of production and one that needs to be recouped in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 eventual money price of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 output good that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 business sells.

This is yet anocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r terrible problem for Marx’s labour cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of value.

BIBLIOGRAPHY
Marx, Karl. 1906. Capital. A Critique of Political Economy (vol. 1; rev. trans. by Ernest Untermann from 4th German edn.). The Modern Library, New York.

Tuesday, December 8, 2015

More on Engels’ Supplement to Volume 3 of Capital

It was in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 spring of 1895 that Engels wrote his supplement to volume 3 of Capital (Howard and King 1989: 48), a small essay which clarifies how Engels understood Marx’s law of value at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 end of Engels’ life (Engels died on August 5, 1895).

This was written in May 1895 for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Neue Zeit (Marx 1991: 1027, n.), which is available as cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “Supplement and Addendum” to Volume 3 of Capital in Marx (1991: 1027–1047).

This supplement was partly inspired by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 critical reviews of volume 3 of Capital by Werner Sombart and Conrad Schmidt and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 private (and more hostile) letters of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se men to Engels, but also by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 need to defend Marx’s cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of value from ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r critics and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 perception that it was incoherent.

The essence of Engels’ conclusion is expressed here:
To sum up, Marx’s law of value applies universally, as much as any economic laws do apply, for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 entire period of simple commodity production, i.e. up to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 time at which this undergoes a modification by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 onset of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capitalist form of production. Up till cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n, prices gravitate to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 values determined by Marx’s law and oscillate around cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se values, so that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 more completely simple commodity production develops, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 more do average prices coincide with values for longer periods when not interrupted by external violent disturbances, and with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 insignificant variations we mentioned earlier. Thus cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Marxian law of value has a universal economic validity for an era lasting from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 beginning of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 exchange that transforms products into commodities down to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 fifteenth century of our epoch. But commodity exchange dates from a time before any written history, going back to at least 3500 B.C. in Egypt, and 4000 B.C. or maybe even 6000 B.C. in Babylon; thus cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value prevailed for a period of some five to seven millennia. We may now admire cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 profundity of Mr Loria in calling cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value that was generally and directly prevalent throughout this time a value at which commodities never were sold nor could be sold, and which no economist will ever bocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r himself with if he has a glimmer of healthy common sense!” (Engels 1991 [1895]: 1034–1038).
So, according to Engels, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value in volume 1 was empirically true until about cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 15th century. Elsewhere, however, Engels implies that it continued until cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 19th century in Germany (Engels 1991 [1895]: 1035, 1044; Howard and King 1989: 49). At any rate, it is clear that Engels envisaged this as being prior to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 emergence of prices of production in modern capitalism.

Now what, according to Engels, overthrew cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “law of value” in pre-capitalist commodity production?

It was cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 following factors:
(1) cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 rise of money as a medium of exchange and in particular foreign imported gold whose socially necessary labour time was unknown;

(2) cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 rise of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 international merchant trader and merchant capitalism, and

(3) cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 rise of manufacturing capitalism.
For Engels, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 merchant traders of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 early modern period came to have an average or equal rate of profit, and this was often high (Engels 1991 [1895]: 1039–1040). Engels even saw cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 guild-like merchant traders as engaging in a type of “monopoly trade with monopoly profit” and competitive forces equalised cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 profit rate inside and between nations (Engels 1991 [1895]: 1040). This continued with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 discovery of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 new world and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 rise of trading companies.

With cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 rise of industrial capitalism, handicraft production and independent workers owning cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir own means of production gave way to capitalism. Up until this point in domestic retail trade commodities produced by independent handicraft workers still tended to exchange at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir labour values (Engels 1991 [1895]: 1041).

This began in shipping, mining and textiles, but continued as merchant traders also came to hire artisans and ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r independent workers as contractors (Engels 1991 [1895]: 1042–1044).

Large-scale industrial capitalism put cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 handicraft and independent workers out of business and so became universal (Engels 1991 [1895]: 1044). This new capitalism was also characterised by intense competition and so cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re was a tendency to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 equalisation of profit rates (Engels 1991 [1895]: 1044). It was at this point that prices of production became universal too, and a tendency to an average profit rate (Engels 1991 [1895]: 1044).

Engels ended his thoughts with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 observation that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 stock market had by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 1880s taken on a fundamental and overwhelming role in modern capitalism, and allowed cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 growing class of idle rentiers to soar, and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 rise of limited liability corporations and banks (Engels 1991 [1896]: 1046).

BIBLIOGRAPHY
Engels, F. 1991 [1895]. “Supplement and Addendum” to Volume 3 of Capital,” in Karl Marx, Capital. A Critique of Political Economy. Volume Three (trans. David Fernbach). Penguin Books, London.

Howard, Michael Charles and John Edward King. 1989. A History of Marxian Economics. Volume I, 1883–1929. Princeton University Press, Princeton.

Monday, December 7, 2015

Wage Stickiness in 1890s Germany

The German economist Wilhelm Lexis (1837–1914) mentions it, quite casually, as a matter of fact in an article in 1895:
“Under normal conditions, reductions of wages are in our time almost impossible. Even under cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 worst conditions, capitalists in many cases prefer to endure a diminution of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir profits racá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r than enter upon a struggle with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir organized laborers. How many corporations maintain wages unchanged, even though cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 stockholders – i.e., cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capitalists – get no dividends?” (Lexis 1895: 16–17).
It is extraordinary that an economist regarded this as already true in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 1890s.

The empirical data here also shows it was generally true for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 UK and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 US by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 1890s.

It seems clear to me that if cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re really was strong downwards nominal wage flexibility in America during cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 recession of 1920 to 1921, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n this was a remarkable exception to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 general rule of wage stickiness that had already become established in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 advanced capitalist world by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 late 19th century.

The Austrian economists and libertarian idiots who make so much of this episode in 1920–1921 have mistakenly generalised from one highly anomalous case to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 whole pre-1929 period.

But I’m sure that none of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365m will ever stop pushing cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same falsehood in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir endlessly derivative and discredited literature and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir fantasy-world blogosphere.

Furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r Reading
“Malthus on Nominal Wage Rigidity,” May 25, 2015.

“Henry Thornton on Downwards Nominal Wage Rigidity,” December 1, 2014.

“Alfred Marshall on Wage Stickiness and Debt Deflation,” November 30, 2014.

“Were Nominal Wages Flexible in 1890s and Early 1900s America?,” January 31, 2014.

BIBLIOGRAPHY
Lexis, W. 1895. “The Concluding Volume of Marx’s Capital,” Quarterly Journal of Economics 10 (October): 1–33.

Sunday, December 6, 2015

The Absurdity of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Transformation Problem

It follows clearly if you accept cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 interpretation of Marx’s law of value (as he expressed it in volume 1 of Capital) by Engels in his “Supplement and Addendum” to Volume 3 of Capital (see my discussion of it here).

According to this interpretation, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 view that labour values are anchors for individual prices and that prices tend to correspond to labour values can only be held to be true for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 pre-modern modern of commodity exchange before about cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 15th century. This law of value ceases in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 advanced capitalist world where prices of production become cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 anchors for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 price system.

In such a world of simple craft-based, peasant-based or early wage-labour-based commodity production, Marx thought that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ratio of variable to constant capital was relatively high:
“The class of wage-labourers, which arose in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 latter half of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 14th century, formed cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n and in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 following century only a very small part of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 population, well protected in its position by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 independent peasant proprietary in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 country and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 guild-organization in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 town. In country and town master and workman stood close togecá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r socially. The subordination of labour to capital was only formal—i.e., cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 mode of production itself had as yet no specific capitalistic character. Variable capital preponderated greatly over constant.” (Marx 1906: 809–810).
This latter phenomenon was, according to Marx, predominant.

Moreover, in this pre-modern world competition was severely restricted:
“The exchange of commodities at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir values, or approximately at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir values, requires, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore, a much lower stage than cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir exchange at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir prices of production, which requires a relatively high development of capitalist production.

Whatever may be cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 way in which cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 prices of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 various commodities are first fixed or mutually regulated, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value always dominates cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir movements. If cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labor time required for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 production of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se commodities is reduced, prices fall; if it is increased, prices rise, ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r circumstances remaining cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same.

Aside from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 fact that prices and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir movements are dominated by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value, it is quite appropriate, under cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se circumstances, to regard cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 value of commodities not only cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365oretically, but also historically, as existing prior to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 prices of production. This applies to conditions, in which cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 laborer owns his means of production, and this is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 condition of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 land-owning farmer and of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 craftsman in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 old world as well as cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 new. This agrees also with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 view formerly expressed by me that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 development of product into commodities arises through cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 exchange between different communes, not through that between cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 members of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same commune. It applies not only to this primitive condition, but also to subsequent conditions based on slavery or serfdom, and to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 guild organisation of handicrafts, so long as cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 means of production installed in one line of production cannot be transferred to anocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r line except under difficulties, so that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 various lines of production maintain, to a certain degree, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same mutual relations as foreign countries or communistic groups.” (Marx 1909: 208–210).
But cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 whole transformation problem depends on assuming that we are dealing with an advanced capitalist economy where cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 organic composition of capital is highly variable in many different industries and where competition can drive cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 rate of profit to an average level.

But if we were to accept Engels’ solution as offered in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “Supplement and Addendum” and taken from comments by Marx in Chapter 10 of volume 3 of Capital as quoted above, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n it follows that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 whole transformation problem as applied to modern advanced capitalism was utterly irrelevant and unnecessary, because cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re is no need to derive prices of production from individual labour values of commodities in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 modern world.

The very fact that modern capitalism has highly variable organic compositions of capital and strong competition means that Marx should have seen from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 beginning that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re was no transformation problem. Marx could easily have stated this in volume 1. There was no need to defer a non-existent pseudo-problem to volume 3. There was no need for Engels to announce a competition in his preface to volume 2 of Capital asking readers to try and solve cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 transformation problem, because cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re was no such problem.

Of course, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 reality is that Marx, when he wrote volume 1 of Capital, did actually think his cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of value cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re was meant to apply to 19th century capitalism. That is exactly why he and Engels did take cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 transformation problem seriously.

Eventually, however, Marx realised that he was unable to come to any convincing solution that he wished to publish, except cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 ridiculous attempt to defend cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value in an aggregate sense, which was indeed derided by his critics.

His feeble attempts were later published by Engels after Marx’s death and Engels desperately looked to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 passage of Marx in Chapter 10 in volume 3 of Capital I have quoted above. The new solution was cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n to claim that Marx’s law of value in volume 1 had never been meant to apply to 19th century capitalism in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 first place and that it was only ever valid for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 pre-modern modern of commodity exchange before cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 15th century.

Engels himself admitted this in a letter he wrote to Werner Sombart (1863–1941) on March 11, 1895 about cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of value:
“When commodity exchange began, when products gradually turned into commodities, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y were exchanged approximately according to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir value. It was cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 amount of labour expended on two objects which provided cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 only standard for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir quantitative comparison. Thus value had a direct and real existence at that time. We know that this direct realisation of value in exchange ceased and that now it no longer happens.”
Letter, Engels to W. Sombart, from London, March 11, 1895
https://www.marxists.org/archive/marx/works/1895/letters/95_03_11.htm
If this was what Marx thought in 1867, why, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n, did anyone need to worry about cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 transformation problem?

Addendum
I find it interesting that Eugen von Böhm-Bawerk was fully aware of Marx’s attempt to salvage cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value in volume 1 by applying it only to an earlier, less developed period of capitalist production.

Böhm-Bawerk listed Marx’s various feeble attempts to salvage cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value in volume 3 of Capital as follows:
First argument: even if cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 separate commodities are being sold eicá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r above or below cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir values, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365se reciprocal fluctuations cancel each ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r, and in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 community itself—taking into account all cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 branches of production—cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 total of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 prices of production of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 commodities produced still remains equal to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 sum of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir values (III, 188).

Second argument: cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value governs cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 movement of Prices, since cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 diminution or increase of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 requisite working time makes cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 prices of production rise or fall (III, 208, 211).

Third argument: cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value, Marx affirms, governs with undiminished authority cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 exchange of commodities in certain ‘primary’ stages, in which cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 change of values into prices of production has not yet been accomplished.

Fourth argument: in a complicated economic system cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value regulates cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 prices of production at least indirectly and in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 last resort, since cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 total value of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 commodities, determined by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value, determines cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 total surplus value. The latter, however, regulates cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 amount of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 average profit, and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 general rate of profit (III, 212).” (Böhm-Bawerk 1949: 32).
With respect to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 third argument – what Engels seized on and made cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 centrepoint of his defence of Marx in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “Supplement and Addendum” – Böhm-Bawerk, to his credit, was not fooled by this argument. Quite simply, Böhm-Bawerk rightly noted that Marx provided no good empirical evidence for it (Bawerk 1949: 43).

Furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365rmore, Bortkiewicz, Dimitriev and Tugan-Baranovsky showed that Marx’s first argument was untenable.

The second argument simply reduces to saying that labour costs strongly influence price movements. This is a trivial observation and does not vindicate Marx’s labour cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of value. Non-labour factor input costs also strongly influence price movements even when labour prices stay cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 same.

Even worse, this second argument is flawed by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 way in which Marx held that certain types of factor inputs only have “imaginary” money prices with no true labour values (such as land, metals in situ, and timber in virgin forests, etc.). But many such goods are used in production processes that and still from part of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 monetary costs of production for capitalists and are used to calculate cost-based mark-up prices, and so changes in, for example, land prices when land is a costs of production could also drive price movements.

BIBLIOGRAPHY
Böhm-Bawerk, Eugen von. 1949. “Karl Marx and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Close of His System,” in Paul. M. Sweezy (ed.), Karl Marx and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Close of His System and Böhm-Bawerk’s Criticism of Marx. August M. Kelley, New York. 3–120.

Marx, Karl. 1906. Capital. A Critique of Political Economy (vol. 1; rev. trans. by Ernest Untermann from 4th German edn.). The Modern Library, New York.

Marx, Karl. 1909. Capital. A Critique of Political Economy (vol. 3; trans. Ernst Untermann from 1st German edn.). Charles H. Kerr & Co., Chicago.

Saturday, December 5, 2015

If cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 National Front wins big in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 upcoming French Elections …

... will this, admittedly amongst ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r issues, have a great deal to do with it?

The situation in Calais is extraordinary: it is now being described as a “war zone.”

This is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 European Union today: its policies have caused a breakdown in law and order so bad that many ordinary working people driving trucks between England and France can’t do cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir jobs properly and fear for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir lives.

The documentary below illustrates this, although it fails to ask cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 tough question: how many are just economic migrants, not genuine refugees.



How are cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 policies that have led to this, and allow it to continue, left-wing?

And if cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 National Front wins big in France in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 coming days, as many suspect, will left-wing people in Europe be able to face cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 reality that radical changes are needed in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir policies on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 EU, economic sovereignty and open borders?

Friday, December 4, 2015

The Failed End of Capitalism Prediction by Marx

This is made at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 end of volume 1 of Capital in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “Historical Tendency of Capitalist Accumulation” chapter:
“ As soon as this process of [sc. capitalist] transformation has sufficiently decomposed cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 old society from, top to bottom, as soon as cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labourers are turned into proletarians, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir means of labour into capital, as soon as cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capitalist mode of production stands on its own feet, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r socialisation of labour and furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r transformation of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 land and ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r means of production into socially exploited and, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore, common means of production, as well as cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r expropriation of private proprietors, takes a new form. That which is now to be expropriated is no longer cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labourer working for himself, but cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capitalist exploiting many labourers. This expropriation is accomplished by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 action of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 immanent laws of capitalistic production itself, by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 centralisation of capital. One capitalist always kills many. Hand in hand with this centralisation, or this expropriation of many capitalists by few, develop, on an ever extending scale, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 co-operative form of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour-process, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 conscious technical application of science, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 methodical cultivation of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 soil, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 transformation of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 instruments of labour into instruments of labour only usable in common, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 economising of all means of production by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir use as cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 means of production of combined, socialised labour, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 entanglement of all peoples in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 net of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 world-market, and this, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 international character of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 capitalistic regime. Along with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 constantly diminishing number of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 magnates of capital, who usurp and monopolise all advantages of this process of transformation, grows cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 mass of misery, oppression, slavery, degradation, exploitation; but with this too grows cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 revolt of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working-class, a class always increasing in numbers, and disciplined, united, organised by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 very mechanism of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 process of capitalist production itself. The monopoly of capital becomes a fetter upon cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 mode of production, which has sprung up and flourished along with, and under it. Centralisation of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 means of production and socialisation of labour at last reach a point where cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365y become incompatible with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir capitalist integument. This integument is burst asunder. The knell of capitalist private property sounds. The expropriators are expropriated.” (Marx 1906: 836–837).
Whatever you think about cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 tendency of capitalism towards monopoly, it is cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 passage at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 end that is relevant here.

According to Marx, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 historical progress of capitalism – asserted here as a form of historical necessity or historical law – is allegedly that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 (1) working-class always increases in numbers, and (2) so does cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “mass of misery, oppression, slavery, degradation, [sc. and] exploitation; but with this too grows cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 revolt of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working-class.”

Except it didn’t happen like this. Even 19th century capitalism was increasing living standards and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re arose a new middle class of professionals, lawyers, management, teachers, technocrats and ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365rs. The size of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 working class as a percentage of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 population eventually stabilised.

Highly developed and advanced Western capitalist states like Britain and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 US proved cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 most resistant to communism and Marxism, and when communist revolutions broke out it was in backward Russia and China. Even cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 communist outbreaks in Germany and Italy at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 end of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 First World War were more cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 result of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 collapse of those nations under cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 strain of war, and not in line with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 vision Marx had predicted.

BIBLIOGRAPHY
Marx, Karl. 1906. Capital. A Critique of Political Economy (vol. 1; rev. trans. by Ernest Untermann from 4th German edn.). The Modern Library, New York.

Peter Hitchens on Germany, Russia, and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 EU

An interesting analysis of current EU politics by Peter Hitchens with reference to Germany and Russia, with some good historical background. It is interesting because some of his thoughts line up with what people on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 left have also argued on, for example, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Ukraine, and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 absurdity of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “new” Cold war that has been ratcheted up with Russia.


Wednesday, December 2, 2015

Tuesday, December 1, 2015

The Important Points about Marx’s Labour Theory of Value

I am surprised how few people understand cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365m:
(1) as I have carefully documented here, cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 final view of Engels, on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 basis of his edited version of volume 3 of Capital and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 remarks of Marx cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re, was that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value in volume 1 of Capital could only be applied as an empirical cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 pre-modern world of commodity exchange before about cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 15th century (Marx 1991: 1038).

(2) this means that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value in volume 1 – that commodities tend to exchange at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ir pure labour values which are anchors for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 price system – was a historically contingent phenomenon existing in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 “lower stage … of capitalist production” (Marx 1909: 208) and before cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 emergence of a higher stage of capitalism where Ricardo’s prices of production are cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 anchors for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 price system.

(3) however, in volume 1 of Capital Marx appears to hold that his law of value cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365re does apply to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 advanced capitalism of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 19th century. When he published volume 1 of Capital in 1867 he cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365refore committed himself to this view.

(4) so eicá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r (1) his cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory as it had been laid out in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 three volumes of Capital (cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 last two being unpublished when he died in 1883) was inconsistent and incoherent or (2) he changed his mind later about cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 empirical relevance of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value in volume 1 for modern capitalism, but preferred not to publish or publicly make known this change in opinion, because he refused to publish any furcá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r volumes of Capital in his lifetime.
The way in which Capital was written was very peculiar.

In 1863, Marx abandoned cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 so-called Manuscript of 1861–1863 (from which was later taken cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 Theories of Surplus Value) and started cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 new Manuscript of 1863–1865 which was a first draft of volumes 1, 2 and 3 of Capital.

However, Marx cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n abandoned cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 first draft of volume 1 and started again in 1865, so that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 published volume 1 was written after drafts of volumes 2 and 3, as Marx himself says in a letter to Sigmund Schott of 3 November, 1877:
Dear Sir,

My best thanks for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 packages. Your offer to arrange for ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365r material to be sent to me from France, Italy, Switzerland, etc. is exceedingly welcome, although I feel reluctant to make undue claims on you. I don't at all mind waiting, by cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 by, nor will this in any way hold up my work, for I am applying myself to various parts of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 book in turn. In fact, privatim, I began by writing Capital in a sequence (starting with cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 3rd, historical section) quite cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 reverse of that in which it was presented to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 public, saving only that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 first volume—cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 last I tackled—was got ready for cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 press straight away, whereas cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 two ocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365rs remained in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 rough form which all research originally assumes. ….

Your most obedient Servant,
Karl Marx
(letter from Marx to Sigmund Schott of 3 November, 1877; Marx and Engels 1992: 287).
In 1865 Marx completed a first draft of volume 3 (McLellan 1995: 304) and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365n turned to a fresh draft of volume 1, which was in fact a second draft of that first volume (as pointed by Michael Heinrich here).

In February 1866 after being pressed by Engels, Marx agreed to finish and publish volume 1 first (McLellan 1995: 306). He promised to send cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 first parts of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 manuscript to cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 publisher in November 1866 (McLellan 1995: 306) but took cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 full manuscript to Hamburg himself in April 1867 (McLellan 1995: 306).

It is likely that, under pressure from Engels to produce a work in defence of communism, Marx’s ideological commitments skewed volume 1 so that it presented capitalism in cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 worst light possible and an extreme and dogmatic defence of cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 labour cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of value, which, in view of his work on cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 draft of volume 3 of Capital, he knew to have severe problems, such as cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 transformation problem. Nevercá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365less, he published this dogmatic version of his cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory.

As has been pointed out time and again, Marx never bocá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365red to publish volume 2 and 3 of Capital in his lifetime, and cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 suspicion is that he never did so because he was unsatisfied with his attempts to defend cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 dogmatic labour cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365ory of value in volume 1 from cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 problems he knew plagued it.

In cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 edited version of volume 3 of Capital as published by Engels, Marx, in Chapter 10 of this work, admitted that cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 law of value in volume 1 could not be applied to modern 19th century capitalism. It could only be applied to a “lower stage … of capitalist production” (Marx 1909: 208) before about cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 15th century (Marx 1991: 1038). But he had never said this in volume 1. (A related research question is to what extent Chapter 10 of volume 3 already existed in draft form in 1867.)

Critics at cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 time noticed cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 severe and devastating contradiction. And cá cược thể thao bet365_cách nạp tiền vào bet365_ đăng ký bet365 cult of Marxism ever since has been trying to reconcile and harmonise Marx’s work, with all sorts of desperate tricks and sleights of hand.

BIBLIOGRAPHY
McLellan, David. 1995. Karl Marx: A Biography (3rd edn.). Macmillan, London.

Marx, Karl. 1909. Capital. A Critique of Political Economy (vol. 3; trans. Ernst Untermann from 1st German edn.). Charles H. Kerr & Co., Chicago.

Marx, Karl. 1991. Capital. A Critique of Political Economy. Volume Three (trans. David Fernbach). Penguin Books, London.